Tiêu đề: Trích dẫn từ sự sáng tạo của Thiên nhiên của Chúa – Tiếng Trung
Ở Trung Quốc, trong lịch sử lâu dài hàng ngàn năm, tinh thần nhân văn và quan niệm về vũ trụ rất sâu sắc và phong phú, đặc biệt là trong cái nhìn sâu sắc và ca ngợi thiên nhiên, người xưa đã để lại cho chúng ta vô số của cải tinh thần. “Thiên Chúa tạo ra thiên nhiên” mà chúng ta đã nói đến đại diện cho sự ngưỡng mộ đối với vẻ đẹp của thiên nhiên và suy ngẫm về nguồn gốc bí ẩn của tất cả mọi thứ trong bài viết dài của Trung Quốc này. Tiếp theo, chúng ta hãy khám phá sự kết tinh trí tuệ của người xưa và chia sẻ một số câu nói kinh điển về sự sáng tạo của God về thiên nhiên.
1. Mẹ của sự khởi đầu của trời và đất – Thiên nhiên bí ẩn và bao la
Người xưa nói: “Trời giỏi không làm gì cả.” “Trong con mắt của người Trung Quốc cổ đại, thế giới tự nhiên không chỉ là một nơi tràn đầy sức sống, mà còn là một thế giới tuyệt vời được tạo ra bởi các vị thần. Như Tao Te Ching nói: “Con đường rất đơn giản”, có nghĩa là các quy luật trong vũ trụ và tự nhiên cực kỳ đơn giản và sâu sắc, và chúng là nguồn trí tuệ được các vị thần ban cho chúng ta. Những ngọn núi và dòng sông, hoa và cây, chim và hoa trong tự nhiên đều tượng trưng cho những bí ẩn của vũ trụ mà chúng ta khó khám phá và tái tạo sự sống. Từ xa xưa đến nay, nhiều tác phẩm văn học có những chương ca ngợi thiên nhiên, thể hiện sự ngưỡng mộ của con người đối với vẻ đẹp của thiên nhiên. Như Du Fu đã nói trong bài thơ “Thăng thiên”: “Núi có cây và cành, và trái tim hạnh phúc và nhà vua không biết.” Thông qua ngòi bút của nhà thơ, sức sống của thiên nhiên và sự tôn kính vô hạn đối với thiên nhiên được bộc lộ. Do đó, “Thượng đế tạo ra thiên nhiên” không chỉ là một tuyên bố bằng lời nói, mà còn là sự kinh ngạc và khám phá của chúng ta về nguồn gốc của sự sống và nguồn gốc của vũ trụ.
2. Nhịp điệu của thiên nhiên – sức mạnh của cuộc sống
Trong sự rộng lớn và sâu sắc của văn hóa Trung Quốc, “cuộc sống” là sự tồn tại kỳ diệu nhất trong tự nhiên. “Tianxingjian, một quý ông phấn đấu để hoàn thiện bản thân.” Câu nói nổi tiếng này thể hiện sự hiểu biết tâm linh của người xưa đối với sự kiên trì của sinh lực tự nhiên. Sức sống bền bỉ của thiên nhiên truyền cảm hứng cho con người tiến lên phía trước khi đối mặt với nghịch cảnh. Người xưa tin rằng thiên nhiên là cái nôi của sự sống và là kho báu quý giá do các vị thần ban tặng cho chúng ta. Như Sách Thay đổi đã nói: “Đức hạnh vĩ đại của trời đất được sinh ra”, thể hiện sự cống hiến vị tha của trời đất cho cuộc sống. Chính vì sức mạnh kỳ diệu này của tạo vật mà “nguồn sống sẽ không bao giờ cạn kiệt”, duy trì sự tái tạo liên tục của sự sống và sự chung sống hài hòa của thế giới tự nhiênG-idol. Người xưa bày tỏ sự ca ngợi và kính sợ đối với sức sống của thiên nhiên thông qua thơ ca, hội họa và các hình thức khác. Như “Red Cliff Fu” của Su Shi mô tả: “Núi và sông giống như những đám mây cuộn lại. “Thơ được sử dụng như một phương tiện để tôn vinh sự kỳ diệu và vẻ đẹp của thế giới tự nhiên. Do đó, “Thiên Chúa tạo ra thiên nhiên” không chỉ là lời ca ngợi sự ra đời của thiên nhiên, mà còn là sự tôn kính và tôn trọng sinh lực.
3. Con người và thiên nhiên – trí tuệ của sự chung sống hài hòa kết tinh trong thiên nhiên rộng lớn, tuy con người nhỏ bé nhưng đóng vai trò quan trọng. Trong triết học truyền thống Trung Quốc, ý tưởng về sự thống nhất giữa trời và người đóng một vai trò then chốt. “Hóa giải, trời đúng chỗ.” Sự chung sống hài hòa của con người và thiên nhiên là trạng thái lý tưởng mà chúng ta đang theo đuổi. Mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên vừa phụ thuộc vừa bổ sung cho nhau. Trong quá trình khám phá thiên nhiên, con người dần khám phá ra vị trí và trách nhiệm của mình. “Thực vật, cây cối, cá và côn trùng có cùng gốc rễ và nguồn gốc như tôi”, chúng tôi tìm kiếm sự cân bằng và yên tĩnh trong tự nhiên. Tôn trọng quy luật tự nhiên và phù hợp với xu hướng của tự nhiên là chìa khóa để chúng ta cùng tồn tại hài hòa với thiên nhiên. Như người xưa đã nói, “Thiên đường là hằng số”, và chúng ta phải hành động theo quy luật tự nhiên để đạt được trạng thái chung sống hài hòa giữa con người và thiên nhiên. Kiểu tư duy này vẫn có ý nghĩa quan trọng và giá trị ứng dụng trong khái niệm bảo vệ môi trường trong xã hội hiện đại. “Thiên Chúa tạo dựng thiên nhiên” không chỉ là sự kính sợ và ca ngợi sự ra đời của thiên nhiên, mà còn là sự khao khát và theo đuổi sự chung sống hài hòa giữa con người và thiên nhiên. Kết luận: Qua cuộc thảo luận về “Thượng đế đã tạo ra thiên nhiên”, không khó để chúng ta tìm thấy trí tuệ của người xưa và sự kính sợ của thiên nhiên, trong thiên nhiên bao la, chúng ta vẫn có thể cảm nhận được sự tôn trọng đối với cuộc sống và sự kính sợ của thiên nhiên, tôi hy vọng tất cả chúng ta có thể trân trọng sự giàu có quý giá mà thiên nhiên ban tặng cho chúng ta, duy trì sự chung sống hài hòa của con người và thiên nhiên, và cùng nhau tạo ra một tương lai tốt đẹp hơn.
